続・著作権の話

こんにちは。
六号通り診療所の石原です。

今日も診療所は休診です。
7時前に起きて、駒沢公園まで走りに行きました。
昨日もちょっとお酒を飲んだので、
そのせいなのかどうか、
足がだるくて、どうも調子が出ません。
１周いつものコースを走ったら、
こりゃ駄目だ、という感じだったのですが、
ベンチで休憩してから、
これじゃと思い、
どうにかもう１周走りました。

いつもは歩いて汗を掻くだけで、
非常に嫌な気分になるのですが、
汗を掻いても良い服装で運動して汗を掻くと、
気分が良いのが不思議です。
要するに汗を掻けないような生活が、
人間的なものではないのだなと、
運動されている方や、
肉体労働をされている方なら、
至極当たり前に感じていることを、
今更ながら気付いたような気がします。

今日は午後から英国ロイヤル・オペラの、
「マノン」を聴きに行く予定です。

それでは今日の話題です。

今日は昨日の補足のような話です。

著作権という制度は必要なものだとは思いますが、
藝術的価値を守る、という意味合いにおいて、
あまり実効性のあるものではなく、
また不祥事隠しなどに、
しばしば利用されるケースがあります。

よくテレビの生放送で問題のある発言などがあると、
直ちにその存在はないものとされ、
そうした画像がサイトにアップされると、
すぐにそれはテレビ局などの手によって消去されます。
その場合に持ち出される理屈が、
著作権や肖像権です。
生放送でなくても、
後から番組の中の不適切な発言などが問題視されると、
たちまちその画像や作品も同じ運命を辿ります。

これは本来の著作権の行使と言えるのでしょうか？

ただの不祥事隠しの便法のように、
僕には思えます。

三島由紀夫の著作権はまだ切れてはいませんが、
それでは著作権があるために、
その作品は守られていると言えるでしょうか？

三島由紀夫は生涯旧仮名遣いの表現に拘っていました。

しかし、三島が亡くなった直後に刊行された全集では、
確かに旧仮名遣いが守られていますが、
その後刊行された書籍や全集は、
全て現代仮名遣いに書き直されています。
彼が生きていたら、絶対にそんな行為は認めなかった筈です。
勿論源氏物語には現代語の翻訳が存在するように、
三島作品も現代語に翻訳されたものが存在しても、
それはそれで意義のあることかも知れません。

しかし、もし三島が今生きていたとして、
彼は現代の若者に、
現代仮名遣いに書き直された自分の作品を読むことを、
決して希望はしなかったと思います。
現在では古書に頼らなければ、
本来の三島由紀夫の作品を読むことは出来ません。

古書には著作権は及びません。
つまり、著作権に守られた範囲では、
三島由紀夫の作品を、
そのままの形で読むことは出来ないのです。

これで著作権が作品を守っていると言えるでしょうか？

著作権は財産権であって、
著作権者とその遺族に、
お金を払う、と言う点においては意味のあるものですが、
作品の価値を守る、という点においては、
必ずしも機能していない、
と僕は思います。

つまり、作品を守るという仕組みは、
著作権ではなく、
他の仕組みなり皆さんの同意形成なりが、
その役目を果たすものなのです。

藝術の価値を守るという仕組みがなく、
財産権のみが存在する、という点に、
僕は大きな問題があると思います。

本当に優れた藝術作品は、
僕はその作者のものではないと思います。

それは人間全ての共有の財産であるべきもので、
だからこそ価値のあるものです。

本当に優れた作品は、
その最初の創造者である作者の手を離れ、
それ自体が独自の存在となって、
たとえばそれから１００年後に生まれる、
誰かの運命を変えたりもするのです。

よく自分の作品に何度も何度も手を入れる作者がいます。

しかし、20代で書いた作品を60代で書き直すと、
概ねそれは改悪になり、
元の作品の方が優れている、ということが多いのです。

唐十郎は最近では過去の作品を、
しばしば大幅に書き直して上演しますが、
それが明らかに過去の作品より出来の悪いものになっていて、
観客としは本当に落胆を感じることがあります。
オペラも何度も書き直されたものがあり、
それが意外と書き直される前のものの方が出来が良く、
敢えて過去のヴァージョンを、
上演して成功を収めることがあります。

僕が言いたいことは何かと言えば、
本当に優れた藝術作品においては、
作者はその作品に従属する存在なのであり、
作者であっても、その作品を汚すことが有り得る、
と言う事実です。

もし作者がその作品を、
著作権の名の元に汚したとしたら、
著作権など剥ぎ取っても、
その作品を守らなければならない場合も、
あるのではないでしょうか？

著作権という言葉が独り歩きすると、
その著作権者でありさえすれば、
何をしても良いということになり、
その藝術作品を場合によっては自分のエゴのために、
封印しても問題はない、ということになってしまいます。

それは誤りではないか、というのが僕の立場です。

色々な理由で読めない小説があり、
見られない映画があり、
見られないドラマがあり、
読めない漫画があります。

勿論封印されて已む無しのものもありますが、
著作権のトラブルや著作権者のエゴで、
封印された作品というのも無数に存在します。

過去に放映されていながら、
現在見ることの出来ないドラマなどが、
画像サイトにアップされると、
これも直ちに著作権法の名の元に削除されます。
しかし、これはあるべき姿でしょうか？

ととえば、DVDなどお金を払えば見ることの可能なものの、
海賊版を作る行為は処罰されて然るべきだと思います。
こうした場合にお金を払って見ることは、
その作者に対する最低限の礼儀だと思います。

しかし、現在どのようにしても見ることの出来ないものに関しては、
それを見たい人が多いのに、
それを見られる状況を作らない、
と言う点において、
これは著作権者の怠慢であり、落ち度ではないでしょうか？

こうした場合には、
僕は海賊版は一方的に排除するべきではないと思います。

著作権者はその作品を産み落とした、
母親ではあるかも知れません。
しかし、成長したその子をいつまでも独占することは、
母親のエゴであり、子供の成長を妨げることにも繋がります。
また、母親が時にはその子を虐待する場合もあるのです。

そして、子供は皆の共有の財産でもあり、
将来の希望でもある訳です。

資本主義社会においては、
藝術的価値もお金で測られ、
法律で規制された上で、
お金で保護されることは、
勿論仕方のないことかも知れません。

しかし、藝術作品の価値というのは本来そうしたものではなく、
そうした尺度だけが1人歩きすると、
確実にそこで失われるものもあるのです。

著作権では藝術は守られないのです。
それが守っているものは著作権者の財産権だけです。
つまり、お金に換わる商品としての作品の値打ちだけです。
それは藝術作品の価値と言うべきものではなく、
もっとそれ自体の価値を守るための、
皆の合意による仕組みが必要なのだと僕は思います。

皆さんはどうお考えになりますか？

それではそろそろ出掛けます。

皆さんも良い休日をお過ごし下さい。

石原がお送りしました。

コメント 2

ダンスをしているので著作権は買えばいいと思っていました。考え直します、素晴らしいご意見、ありがとうございました。
by Mayumi Azuma (2010-09-24 10:11) 

Mayumi Azuma さんへ
コメントありがとうございます。
これからもよろしくお願いします。
by fujiki (2010-09-25 08:18)